4 декабря 1667 г., в порту Кадиса сошли на берег гости, которых никто не ждал. Это были участники первого русского посольства в Испанию, отправленного царем Алексеем Михайловичем 4 июля 1667 г. Возглавлял посольство Петр Иванович Потемкин.
Оправившись от первого изумления, губернатор форта Кадиса Мартин де Сайас Басан и дон Хуан Франсиско герцог де Мединасели, генерал-капитан Андалусии отправили письма в Государственный совет, извещая о прибытии делегации. Герцог де Мединасели написал: “По случаю прибытия в Кадис посланника герцога Московии, намеревающегося отправиться ко двору, я счел уместным известить Вас об этом. Я оставался в полном неведении о его возможном приезде”.
В Мадриде задумались о том, с какими почестями подобает встречать московское посольство. Главный майордом королевы Марианны (матери и регентше при малолетнем короле Карле II) маркиз Айтона, подняв архивные документы, составил специальную справку о том, как именно был размещен в Мадриде и принят во дворце посланник турецкого султана, как наиболее подходящий для приема русского посольства.
Эти детали исключительно важны:
миссии из Русского государства воспринимались в Европе как восточные на протяжении веков. Как здесь не вспомнить свидетельство венецианского сенатора Марино Санудо о прибытии в Венецию посланников Ивана III Дмитрия Ралева и Митрофана Карачарова в 1499 г., о которых сообщается, что они «были одеты по своему обычаю и говорили почти как турки». Еще раньше, при поездке на Ферраро-Флорентийский собор 1438-1439 гг. греко-русская делегация произвела неизгладимое впечатление на флорентийского гуманиста Веспасиано да Бистиччи:
«Люди с длинной бородой, опускающейся на грудь, с густыми, косматыми, растрепанными волосами, другие с короткой бородой, с головой, выбритой наполовину, с выкрашенными бровями; многие выглядели так необычно, что даже самый грустный человек при их виде не мог удержаться от смеха».
В 1660-е гг. в Европе русские миссии продолжали вызывать изумление. Анонимный испанский автор, описавший посольство П.И. Потемкина, сообщает, что когда 5 марта 1668 г. ко двору прибыл «посол великого князя Московского», «собралось много народу, поскольку всеобщее любопытство было вызвано необычностью события и диковинностью одеяний, не похожих ни на греческие, ни на турецкие, хотя что-то в них было и от тех, и от других».
Впечатлений хватило и русскому посольству. Так, Потемкин сообщает: "В Ишпанском Государстве великородные и всяких чинов люди платье носят черное. Шпаги же носят при себе по две: одна мерная добре, а другая короткая. Неупьянчивы: хмельного питья пьют мало. Посольские люди в шесть месяцев не видали пьяных людей, чтоб по улицам валялись, или идучи по улицам, напився пьяны, кричали."
Похоже жизнь Мадрида "золотого века" на фоне Москвы казалась чем-то весьма степенным и умеренным. Один отзыв об употреблении алкоголя чего стоит. Описание обычая каждодневно носить шпагу и дагу - удивительная для русских вещь. Интересно упоминание об испанской моде на "черное платье". Испанский костюм, как известно, в сравнении с французским или итальянским (и, конечно, с русским) был весьма строгим.
Что касалось посольских даров испанской короне, то по давней традиции, они состояли во многом из северных товаров. Это было обычным явлением с XV в., когда Иван III предпринимал попытки встроить Россию в европейский мир. Интересно, что испанцы были потрясены обилием драгоценных мехов на огромную сумму, привезенных П.И. Потемкиным. Сколь созвучны оказываются чувства испанцев XVII столетия эмоциям, испытанным венецианцами в 1499 г., когда к ним приехали посланники «короля Руси, или герцога Московии»! Тогда Д. Ралев и М. Карачаров привезли несколько доверху набитых возов со шкурками пушного зверя на многие десятки тысяч дукатов.
В ходе своего путешествия в Испанию П.И. Потемкин проявлял себя, по мнению испанцев, чаще весьма рассудительно и благородно, но так русские послы вели себя не всегда.
Десятилетием ранее русский посол И.И. Чемоданов и его помощник А. Посников, направлявшийся через Тоскану в Венецию, предавались беспробудному пьянству. По сообщению популярного в Италии во второй половине XVII столетия анонимного «Донесения о некоторых обычаев московских послов...» у них всегда была с собой водка (в оригинале — acqua vita, досл. «живая вода»), «которую они много пьют каждый час», «кто их посещал, принужден был пить водку большими кубками, и многие оттого пьянели» и проводили время в компании проституток («Им очень нравились красивые дамы, и они тратили на них много соболей»).
Известий такого рода о П.И. Потемкине нет. Более того, во время его пребывания во Франции (куда он направился после Испании), в Орлеане, где «были представлены красотки», когда у него спросили, что он думает о женщинах, он ответил, что «у себя на родине [он] уже взял в жены одну из женщин, и что ему нельзя больше рассматривать других настолько, чтобы высказывать о них свои чувства». В целом, в сравнении с И.И. Чемодановым, образ П.И. Потемкина как человека и государева слуги куда более соответствует той высокой миссии, которая была на него возложена царем.
Известно, что и сам царь Алексей Михайлович, и его предшественники не жалели ресурсов на то, чтобы символически предстать в Европе сильными правителями могучего северного государства, провиденциальной миссией которого является распространение веры Христовой среди языческих народов. (В этом стремлении русские и испанские правители были по-своему близки, однако методы «просвещения нечистых языков» в православной и католической культурах существенно отличались.)
В грамоте, адресованной испанскому королю, от лица русского царя во владетельный титул по традиции, берущей свое начало в XVI столетии, включены и дальние северные земли: «Удорский, Обдорский, Кондинский и всеа северныя страны повелитель». В сделанной в Мадриде записи речей русских посланников на первой аудиенции при дворе сказано, что Алексей Михайлович — «наследственный господин и властитель многих королевств и княжеств восточных, западных и северных, дарованных ему Господом».
В Мадриде посольство трижды побывало на королевской аудиенции. Во время первой, состоявшейся 17 марта 1668 г., посол был представлен королю и его матери, он вручил им царское послание, содержавшее предложение установить отношения дружбы. 15 апреля, во время второй аудиенции, послы передали послание, где царь Алексей Михайлович выражал желание, чтобы испанский монарх отправил ответную дипломатическую миссию в Москву.
Последняя аудиенция состоялась 18 мая на ней обсуждались установление торговых отношений и возможность создания антитурецкой лиги, послы официально уведомили испанского короля о прекращении русско-польской войны (1654-1667 гг.) и заключении Андрусовского перемирия.
В итоге король ответил согласием на предложение об установлении отношений дружбы и торговых связей: “Мы приказали, чтобы во всех европейских портах нашего королевства принимали купцов, подданных Вашего Царского Величества, так же, как подданных других правителей, наших друзей и союзников, и чтобы с ними обращались со всяческим благорасположением и уважением. Мы не сомневаемся, что Ваше Царское Величество отдаст такое же повеление в отношении наших подданных, о чем мы известили послов".
Испанский монарх приветствовал заключение перемирия с Польшей и выразил готовность выступать посредником в переговорах с императором Леопольдом I, если будет необходимо.
На годы царствования Алексея Михайловича (1645-1676) приходится существенное обновление международных связей Русского государства со странами Западной Европы. В 1650-1660-е гг. после долгого перерыва русские послы были отправлены ко дворам венецианского дожа (1656), тосканского герцога (1659), английского (1662), испанского и французского королей (1667-1668).
И пусть эти посольства не привели к значимым торговым или политическим результатам, историческое значение самого факта этих миссий сложно переоценить: это был как важный опыт знакомства с политическими элитами и традициями тогдашней Европы, так и значимый этап во взаимном ознакомлении культур.
Свой вклад в это внес и Петр Иванович Потемкин - красавец с окладистой бородой в ярком русском кафтане, которого с большим интересом изображали придворные живописцы в Мадриде, где "великородные и всяких чинов люди платье носят черное".
По материалам:
Матасова Т.А. "В Ышпанском государстве воздух здоров и весел": Петр Потемкин в Испании в 1667-1668 гг. (Заметки о новом сборнике документов).
Эхеа Фернандес М.А. Первое русское посольство в испанское королевство (1667-1668). Источники испанских архивов.
Источник: Злой московит
Иллюстрация: Русский посол Петр Потемкин. Художник Хуан Карреньо де Миранда, 1681-1682 гг.
Подробнее...